古训：不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶

古训：不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶
宽容不仅度人，也能修己。

《菜根谭》有云：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”

又云：“量宽福厚，器禄薄。”

善宽容的人因心怀坦荡而延年益寿，因不斤斤计较而远害避祸，因引人向善而受人敬仰。

生活中，我们要不断培养自己的性情，让自己成为心胸开阔、豁达大度的人。

所谓“虚怀若谷大丈夫”。

就是要怀着谦逊、宽容的心态去看待世界，这样你的人生才会快乐，心灵才会美好。

一、不责人小过
做人，不要太苛刻别人。

人都会犯错误，对于一些无意中的小过错，没有必要上纲上限，非责备别人，为难别人。

小过，只要不是原则性的问题，能放则放，能容则容。

对待别人小过的态度，能看出一个人的人品。做人，真没有必要事事计较！

曾国藩在太平天国战争中平叛有功，官升任二品大员。

按常理，他的官轿也应从蓝呢轿换成绿呢轿，以彰显身份。曾国藩感觉没必要，也不愿意张扬，于是没让仆人换。

结果，一次出门在窄巷中，遇到了一顶绿呢轿。绿呢轿见对面是个蓝呢轿竟然不让路，顿时恼怒。

仆人气势汹汹的冲上去，将曾国藩拖出来。绿呢轿的轿帘也掀开了，轿中高官想看看谁这么大胆，敢挡他的道。

乍一看，竟然是曾国藩。那人连忙滚下轿子，跪倒在曾国藩面前，不停地磕头，连声说“大人恕罪，大人恕罪”。

虽然刚刚受到了侮辱，但曾国藩并没有生气，将那位官员扶起来，安慰说不必把此事放心上，他不会计较的。

宽容，并非懦弱。

曾国藩的忍让，不是怕，而是不愿意为小事争执伤了和气、又浪费了时间。

自己没受到损伤，让他三尺又何妨？宽容之人，必是行善者，拥有顶级智慧，大智若愚。

现实中，有些人对别人的小过过于苛责，对一些大过却睁只眼闭只眼，该坚守的原则不敢坚守。看人下菜，看脸色行事。

很多人总是碰到人善、好欺负的，不分青红皂白，抓住人家的小辫子，矫情个没完没了，嘴里满口的正义之词。

而碰到人凶一点的，则连个屁都不敢放，仅存的一点正义有时候都消失的无影无踪。

 二、不发人阴私
对于别人确实犯下的过错，我们尚且要保留情面，不要外传，何况是毫无根据，全凭主观臆断的猜想呢？

生活中，喜欢到处说人是非，指指点点的人，往往自己就是个毛病烦恼一大堆的倒霉蛋。

曾国藩写过一个对联，“说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长”。

并以此告诫后人，生活处事当中，不要喜欢吃“甜言蜜语”，喜欢听别人夸自己，或者自己夸自己。

尤其不要在别人面前“自我表扬”。

曾国藩告诫家人，自己不能王婆卖瓜自卖自夸，更不能贬低、诋毁他人。

现实社会当中，总有些人喜欢揭露同事的隐私、短处和缺点，来显示他的优越感。

殊不知在别人眼里，这不但非常幼稚，也非常可耻。

任何人都喜欢那些低调谦虚有实力、不浮夸不自吹、不议论他人是非长短、踏踏实实做事的人。

三、不念人旧恶
中国有句俗语：“宰相肚里能撑船”。

一个人是否被他人敬佩，就看他有没有一颗包容之心，即便不如天地宽大，也应做到对身边之人宽容。

镇压太平军时，曾国藩带兵在九江兵败，坐船被俘，后来在其他将领的保护下逃到江西；第二年被困在江西南昌，江西的官绅们个个幸灾乐祸，没人帮忙。

这事儿虽然难以忘怀，但等曾国藩真正身居高位时，却没有对这些人进行打击报复，反而提拔了其中一些人。

做人就是这样，如果一直将仇恨记在心里，自己的人生也就只剩下仇恨，没有快乐，更别提幸福。

不念他人旧恶，在曾国藩和左宗棠两人身上更能体现。

左宗棠早年作为曾国藩的门生，一路被曾提携，步步高升。

但左宗棠心高气傲，看不上曾国藩，还时常谩骂曾国藩，甚至多次鼓动朝臣弹劾曾国藩，尤其是太平天国灭亡之时，因为曾国荃的缘故，幼天王逃了，左宗棠借此机会，极力攻击曾家两兄弟。

但当左宗棠后来在西北征战时，因粮草军饷欠缺，曾国藩却不计前嫌，倾尽全力支持。

无论左宗棠如何谩骂敌视他，曾国藩都是毫不在意，当曾国藩离世时，人们纷纷猜测左宗棠不会致祭。

但左宗棠是第一次，也是最后一次低下了头，他说：“谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅，国心若金，攻错若石，相期无负平生。”

有很多的人，总是对一个人的过去耿耿于怀，以为他曾是恶人，就一辈子会是恶人，对别人过去的恶行不予原谅，始终心存芥蒂。

其实，心中放不下，是在折磨自己。只有做到不念旧恶，才能释放心灵，让自己活得坦然。

结语：
宽容是一缕阳光，能照亮人们心中的黑暗；宽容是一提清水，能抹去人们满腔的愤怒。

宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。

因此，为人处世，别人的小过，不要责；别人的阴私，不要传；别人的旧恶，别总挂念。

如此做人，则会人气旺，站得稳，行得远。